-
Welcome to Tamil Brahmins forums.
You are currently viewing our boards as a guest which gives you limited access to view most discussions and access our other features. By joining our Free Brahmin Community you will have access to post topics, communicate privately with other members (PM), respond to polls, upload content and access many other special features. Registration is fast, simple and absolutely free so please, join our community today!
If you have any problems with the registration process or your account login, please contact contact us.
Introduction to Vedic Astrology
- Thread starter GANESH65
- Start date
OP
OP
GANESH65
Active member
Ashubha mala yoga: When all the benefics are placed in the sixth, eighth and twelfth houses - the benefics become powerless: misfortune, a difficult life.
Budhatiya yoga: The Sun and Mercury are in conjunction and are placed in the first, seventh, fifth or eleventh house - an intellectual. J.W. Goethe had this combination in his horoscope. Sun and Mercury most stay placed in same house in almost every second horoscope. But most important its placement in 1,7,5 or 11[SUP]th[/SUP] house to form this yoga.
Explanation: The first house is the most important house in Indian astrology, and when the Sun and Mercury are placed in the seventh house, they aspect the ascendant. The intellect is a facet of the fifth house.
Budhatiya yoga: The Sun and Mercury are in conjunction and are placed in the first, seventh, fifth or eleventh house - an intellectual. J.W. Goethe had this combination in his horoscope. Sun and Mercury most stay placed in same house in almost every second horoscope. But most important its placement in 1,7,5 or 11[SUP]th[/SUP] house to form this yoga.
Explanation: The first house is the most important house in Indian astrology, and when the Sun and Mercury are placed in the seventh house, they aspect the ascendant. The intellect is a facet of the fifth house.
OP
OP
GANESH65
Active member
The Intellectual combination of the Sun and Mercury is favourable for the intellect. When the Sun and Mercury are placed in the eleventh house, they respect the fifth house. If Mercury is in combustion, the budhatiya yoga remains intact, but the person involved will find it difficult to convince the public of his good ideas. The budhatiya yoga will manifests, but it can only be publicly displayed with the greatest difficulty.
OP
OP
GANESH65
Active member
Chandra Mangala yoga:
The Moon and Mars in conjunction or opposition - riches (often caused by women), probably made by unscrupulous means. It can also cause problems with the mother. Chandra is the Indian name for the Moon, and Mangala is the name for Mars.
Charussagara yoga:
Planets placed in all the kendra houses - good reputation and good fortune (better when it is formed by benefics). The kendra houses are the pillars of the horoscope. Planets placed there are extremely effective. When planets are occupying all the kendra houses, their energy will be powerfully felt, which in most cases, will be a good thing (especially when it concerns natural or temporary benefics).
Srik yoga:
This occurs when only natural benefics placed in the kendra houses - comfort, good luck, abundance.
Explanation: When there is srik yoga, the natural benefics will be very influential in life, which of course, is very positive.
Sarpa yoga:
Only malefics are placed in the kendra houses - misfortune, a difficult life.
The Moon and Mars in conjunction or opposition - riches (often caused by women), probably made by unscrupulous means. It can also cause problems with the mother. Chandra is the Indian name for the Moon, and Mangala is the name for Mars.
Charussagara yoga:
Planets placed in all the kendra houses - good reputation and good fortune (better when it is formed by benefics). The kendra houses are the pillars of the horoscope. Planets placed there are extremely effective. When planets are occupying all the kendra houses, their energy will be powerfully felt, which in most cases, will be a good thing (especially when it concerns natural or temporary benefics).
Srik yoga:
This occurs when only natural benefics placed in the kendra houses - comfort, good luck, abundance.
Explanation: When there is srik yoga, the natural benefics will be very influential in life, which of course, is very positive.
Sarpa yoga:
Only malefics are placed in the kendra houses - misfortune, a difficult life.
OP
OP
GANESH65
Active member
Gaja Kesari yoga: The Moon and Jupiter are either conjunct, square or in opposition - good luck, intelligence, and high morals. In this yoga, the Moon and Jupiter influence each other. The connection between the planet, which is the most important for our life on earth, the Moon, and the planet of good luck and fortune, Jupiter, has favourable effects. Gaja Kesari is the most common yoga prevalent in almost every second horoscope a thorough analysis is what is required to accurately predict its results.
OP
OP
GANESH65
Active member
Both Gandhi and Kennedy have Gaja Kesari yoga in their horoscope. That of Gandhi is the stronger because in his horoscope, both the Moon and Jupiter are placed in kendra houses, whilst in the Kennedy horoscope the Moon in placed in a dushtana house.
Onclose examination of their charts we will find that both Gandhi & Kennedy were sharing many similarities in their charts mainly on yoga front. Both were renowned leaders of their times,and unfortunately both were assassinated somewhat in similar fashion.
Onclose examination of their charts we will find that both Gandhi & Kennedy were sharing many similarities in their charts mainly on yoga front. Both were renowned leaders of their times,and unfortunately both were assassinated somewhat in similar fashion.
OP
OP
GANESH65
Active member
Shakata yoga:
When the Moon is placed in the sixth, eighth or twelfth house, calculated from Jupiter - fluctuating fortunes.
This is more or less the opposite of the Gaja Kesari yoga. When the Moon is placed in a dushtana house calculated from Jupiter, we have a difficult relationship between these two planets.
When the Moon is placed in the sixth, eighth or twelfth house, calculated from Jupiter - fluctuating fortunes.
This is more or less the opposite of the Gaja Kesari yoga. When the Moon is placed in a dushtana house calculated from Jupiter, we have a difficult relationship between these two planets.
OP
OP
GANESH65
Active member
Maha Bhagya yoga:
This Yoga is gender based means different combination for male and female.
For a men: The ascendant, the Sun and The Moon are placed in uneven signs and he is born in the day time - very fortunate. Uneven signs are, by the way, positive; masculine signs (the air and fire signs). Day time is also masculine.
For a women: The ascendant, the Sun and the Moon are placed in even signs, and she is born during the night - very fortunate. Even signs are negative; feminine signs (the earth and water signs). The night is feminine.
Saraswati yoga:
When Jupiter, Venus and Mercury are placed in kendra houses, in a friendly sign, or even better, in the second house – writer, learned person, speaker, intellectual.
When they are in a favourable position, Jupiter, Venus and Mercury can provide wisdom.
In Gandhi's horoscope, Jupiter, Venus and Mercury are placed in kendra houses. It is true that Jupiter and Mercury are placed in, for them, neutral signs, but as all the named planets are either in conjunction with each other, or aspect benefices, the Saraswati yoga here is extremely powerful.
Vasumathi yoga:
Benefics placed in upachaya (the third, sixth, tenth or eleventh houses) houses calculated from the Moon or the ascendant - riches. Kennedy had Jupiter and Venus in the tenth house calculated from the Moon. Two out of three benefics in upachaya houses calculated from the Moon provide reasonably strong vasumathi yoga
This Yoga is gender based means different combination for male and female.
For a men: The ascendant, the Sun and The Moon are placed in uneven signs and he is born in the day time - very fortunate. Uneven signs are, by the way, positive; masculine signs (the air and fire signs). Day time is also masculine.
For a women: The ascendant, the Sun and the Moon are placed in even signs, and she is born during the night - very fortunate. Even signs are negative; feminine signs (the earth and water signs). The night is feminine.
Saraswati yoga:
When Jupiter, Venus and Mercury are placed in kendra houses, in a friendly sign, or even better, in the second house – writer, learned person, speaker, intellectual.
When they are in a favourable position, Jupiter, Venus and Mercury can provide wisdom.
In Gandhi's horoscope, Jupiter, Venus and Mercury are placed in kendra houses. It is true that Jupiter and Mercury are placed in, for them, neutral signs, but as all the named planets are either in conjunction with each other, or aspect benefices, the Saraswati yoga here is extremely powerful.
Vasumathi yoga:
Benefics placed in upachaya (the third, sixth, tenth or eleventh houses) houses calculated from the Moon or the ascendant - riches. Kennedy had Jupiter and Venus in the tenth house calculated from the Moon. Two out of three benefics in upachaya houses calculated from the Moon provide reasonably strong vasumathi yoga
OP
OP
GANESH65
Active member
THE POSITION OF YOGAS
No horoscope is without yogas. Favourable yogas are frequent. Still many people lead lives which shine in their mediocrity. Persons with favourable yogas are not always rich and famous.
The cause of this lies in just how certain yoga is placed in the horoscope. If we want to form an opinion as to just how a yoga expresses itself, we shall have to examine the following.
1. How strong are the planets connected to the yoga?
Example: Let us assume that the Moon is placed in Scorpio in the third house and Jupiter is placed in Aquarius in the sixth house. We could say that there is a Gaja Kesari yoga. However the Moon is in her fall and Jupiter is in a dushtana house. Both planets are in trouble. The yoga can hardly be felt. Refer to my comments about the Gaja Kesari yoga of Gandhi and Kennedy.
2. What aspects do the planets forming the yoga receive?
When, in the previously example of a Gaja Kesari Yoga, Saturn (a malefic) aspects the Moon, and Mars (also a malefic) aspects Jupiter, then yoga will hardly be visible. Because of the aspects from unfavourable planets, both the Moon and Jupiter are under pressure. This is the reason the yoga is threatened with failure.
3. How strong are the rulers of the signs where the yoga planets are placed?
If the (positive) promises made by a planet are to be kept, it is of great importance that the ruler of the sign where that planet is placed has a favourable profile in the horoscope. The ruler is the owner of a house. A planet placed in a house, lives in and rents that house. If the owner of a house runs into problems, then the occupants of that house will be affected as well, if only for the reason that there is no budget for the upkeep of the house.
Example: When the Moon is in Scorpio and Jupiter in Taurus, it will not be very favourable if Mars (ruler of the house where the Moon is placed) is in fall in Cancer and Venus (ruler of the house where Jupiter is placed) is in fall in Virgo. Again the yoga will become almost invisible.
No horoscope is without yogas. Favourable yogas are frequent. Still many people lead lives which shine in their mediocrity. Persons with favourable yogas are not always rich and famous.
The cause of this lies in just how certain yoga is placed in the horoscope. If we want to form an opinion as to just how a yoga expresses itself, we shall have to examine the following.
1. How strong are the planets connected to the yoga?
Example: Let us assume that the Moon is placed in Scorpio in the third house and Jupiter is placed in Aquarius in the sixth house. We could say that there is a Gaja Kesari yoga. However the Moon is in her fall and Jupiter is in a dushtana house. Both planets are in trouble. The yoga can hardly be felt. Refer to my comments about the Gaja Kesari yoga of Gandhi and Kennedy.
2. What aspects do the planets forming the yoga receive?
When, in the previously example of a Gaja Kesari Yoga, Saturn (a malefic) aspects the Moon, and Mars (also a malefic) aspects Jupiter, then yoga will hardly be visible. Because of the aspects from unfavourable planets, both the Moon and Jupiter are under pressure. This is the reason the yoga is threatened with failure.
3. How strong are the rulers of the signs where the yoga planets are placed?
If the (positive) promises made by a planet are to be kept, it is of great importance that the ruler of the sign where that planet is placed has a favourable profile in the horoscope. The ruler is the owner of a house. A planet placed in a house, lives in and rents that house. If the owner of a house runs into problems, then the occupants of that house will be affected as well, if only for the reason that there is no budget for the upkeep of the house.
Example: When the Moon is in Scorpio and Jupiter in Taurus, it will not be very favourable if Mars (ruler of the house where the Moon is placed) is in fall in Cancer and Venus (ruler of the house where Jupiter is placed) is in fall in Virgo. Again the yoga will become almost invisible.
OP
OP
GANESH65
Active member
Yoga present in a chart is only a promise. The effectiveness of Yoga depends on other factors also like influences of other planets, lordships of yoga causing plates etc as already explained. Now is the question of delivery of the promises.
When will the promise fructify? How to find out the time? I have already explained in my previous posts that the timing of delivery of a promise depends on Dasha/Antar dasha and transit. Let us summarize it like this.
i) The most suitable time of fructification of Yoga is the Dasha/antar Dasha of the Lord of the house with which the Yoga is formed.
ii) The Dasha/ Antar dasha of the planets forming the yoga could also deliver results during their tenure.
iii) In case more than one planet is involved, the delivery is expected during the dasha/antar dasha of the leading planet among the lot.
When will the promise fructify? How to find out the time? I have already explained in my previous posts that the timing of delivery of a promise depends on Dasha/Antar dasha and transit. Let us summarize it like this.
i) The most suitable time of fructification of Yoga is the Dasha/antar Dasha of the Lord of the house with which the Yoga is formed.
ii) The Dasha/ Antar dasha of the planets forming the yoga could also deliver results during their tenure.
iii) In case more than one planet is involved, the delivery is expected during the dasha/antar dasha of the leading planet among the lot.
[TABLE="width: 540"]
[TR]
[TD]நட்சத்ரம்
[/TD]
[TD]சமூக வேதை
[/TD]
[TD]தக்ஷணை வேதை
[/TD]
[TD]வாம வேதை
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]அசுவினிக்கு
[/TD]
[TD]பூரம்
[/TD]
[TD]கேட்டை
[/TD]
[TD]ரோஹிணி
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]பரணி
[/TD]
[TD]உத்திரம்
[/TD]
[TD]மூலம்
[/TD]
[TD]ம்ருக்சீர்ஷம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]கார்த்திகை
[/TD]
[TD]ஹஸ்தம்
[/TD]
[TD]பூராடம்
[/TD]
[TD]திருவாதிரை
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]ரோஹிணிக்கு
[/TD]
[TD]சித்திரை
[/TD]
[TD]உத்ராடம்
[/TD]
[TD]புனர்பூசம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]மிருகசீரிடம்
[/TD]
[TD]சுவாதி
[/TD]
[TD]திருவோணம்
[/TD]
[TD]பூசம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]திருவாதிரை
[/TD]
[TD]விசாகம்
[/TD]
[TD] அவிட்டம்
[/TD]
[TD]ஆயில்யம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]புனர்பூசம்
[/TD]
[TD] அநுசம்
[/TD]
[TD]சதயம்
[/TD]
[TD]மகம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]பூசம்
[/TD]
[TD]கேட்டை
[/TD]
[TD]பூரட்டாதி
[/TD]
[TD]பூரம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]ஆயில்யம்
[/TD]
[TD]மூலம்
[/TD]
[TD] உத்திரட்டாதி
[/TD]
[TD] உத்திரம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]மகம்
[/TD]
[TD]பூராடம்
[/TD]
[TD]ரேவதி
[/TD]
[TD]ஹஸ்தம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]பூரம்
[/TD]
[TD] உத்திராடம்
[/TD]
[TD] அசுவினி
[/TD]
[TD]சித்திரை
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD] உத்திரம்
[/TD]
[TD]திருவோணம்
[/TD]
[TD]பரணி
[/TD]
[TD]சுவாதி
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]ஹஸ்தம்
[/TD]
[TD] அவிட்டம்
[/TD]
[TD]கார்த்திகை
[/TD]
[TD]விசாகம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]சித்திரை
[/TD]
[TD]சதயம்
[/TD]
[TD]ரோஹிணி
[/TD]
[TD]அநுசம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]சுவாதி
[/TD]
[TD]பூரட்டாதி
[/TD]
[TD]ம்ருகசீர்ஷம்
[/TD]
[TD]கேட்டை
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]விசாகம்
[/TD]
[TD] உத்திரட்டாதி
[/TD]
[TD]திருவாதிரை
[/TD]
[TD]மூலம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD] அநுசம்
[/TD]
[TD]ரேவதி
[/TD]
[TD]புனர்பூசம்
[/TD]
[TD]பூராடம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD] கேட்டை
[/TD]
[TD] அசுவினி
[/TD]
[TD]பூசம்
[/TD]
[TD] உத்திராடம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]மூலம்
[/TD]
[TD]பாணி
[/TD]
[TD]ஆயில்யம்
[/TD]
[TD]திருவோணம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]பூராடம்
[/TD]
[TD]கார்த்திகை
[/TD]
[TD]மகம்
[/TD]
[TD]விட்டம்
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD] உத்திராடம்
[/TD]
[TD]ரோஹிணி
[/TD]
[TD]பூரம்
[/TD]
[TD]சதயம்
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]திருவோணம்
[/TD]
[TD]ம்ருகசீர்ஷம்
[/TD]
[TD] உத்திரம்
[/TD]
[TD]பூரட்டாதி
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]அவிட்டம்
[/TD]
[TD]திருவாதிரை
[/TD]
[TD]ஹஸ்தம்
[/TD]
[TD] உத்திரட்டாதி
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]சதயம்
[/TD]
[TD]புன்ர்பூசம்
[/TD]
[TD]சித்திரை
[/TD]
[TD]ரேவதி
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]பூரட்டாதி
[/TD]
[TD]பூசம்
[/TD]
[TD]சுவாதி
[/TD]
[TD]அசிவினி
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD] உத்திரட்டாதி
[/TD]
[TD]ஆயியம்
[/TD]
[TD]விசாகம்
[/TD]
[TD]பரணி
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]ரேவதி
[/TD]
[TD]மகம்
[/TD]
[TD] அநுசம்
[/TD]
[TD]கார்த்திகை
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]
பஞ்ச பூத நட்சத்திரங்கள்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[TD]
[/TD]
[TD]
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
பூமி:-அசுவினி, பரணி. கார்த்திகை, ரோஹிணி; ம்ருகசீர்ஷம்;
நீர்:- திருவாதிரை, புனர்பூசம்,பூசம், ஆயில்யம், மகம், பூரம்;
அக்னி: - உத்திரம், ஹச்தம், சித்திரை; ஸ்வாதி; விசாகம். அநுசம்
;
காற்று:- கேட்டை;மூலம்.,பூராடம் உத்திராடம், திருவோணம்;
ஆகாயம்:- அவிட்டம், சதயம், பூரட்டாதி, உத்திரட்டாதி; ரேவதி;
கால புருஷனின் த்ரிகோண ராசிகள்;-
அக்னி திரிகோணம்:-மேஷம்+சிம்மம்+தனுசு
உடல்+மனம்+ஆத்மா
தர்மத்தால் இணைகிறது.
பூமி த்ரிகோண ராசிகள்_
ரிஷபம்+ கன்னி + மகரம்
மனம்+ ஆத்மா= உடல்
கர்மத்தால் இணைகிறது. ( அர்த்தம்)=பொருள்
காற்று திரிகோணம்
மிதுனம்+ துலாம் + கும்பம்
ஆத்மா+ உடல்+ மனம்
காமத்தால் இணைகிறது.
ஜலம்=( நீர்) திரிகோண ராசிகள்
கடகம்+ விருச்சிகம்+ மீனம்
உடல்+மனம்+ ஆத்மா
மோக்ஷத்தால் இணைகிறது.
இராசி மண்டலங்கள் எல்லாம் ஆகாயத்தில் அடங்கி கிடக்கின்றன. அனைத்தும் ஆகாயத்தில் ஒடுக்கம்
த்ரிகோணம் முக்கோண அமைப்பாகும். ராசி மன்டலத்தின் 1,5,9. ராசிகள்.
தர்ம ராசி=மேஷம்+சிம்மம்+ தனுசு
அர்த்தம் ராசி=ரிஷபம்+கன்னி+மகரம்
காமம் ராசி=மிதுனம்+துலாம்+கும்பம்
மோட்சம் ராசி= கடகம்+விருச்சிகம்+மீனம்
கர்மத்தால் விளைவது தான் அர்த்தம் கர்மம்=கன்மம்==தொழில்=செயல்
அர்த்தம்=பொருள்=கர்மம்
மனம் உடையவன்=மனிதன்
மனிதன்= உடல்+மனம்+ உயிர்
கால புருஷன் உடல்+ மனம்+ ஆத்மா
ஆத்மா=சூரியன் உடல், மனம்=சந்திரன்; லக்னம்= ஆத்மா;
தந்தை=சூரியன்; தாய்=சந்திரன்; லக்னம்=ஜாதகன். ( தொடரும்)
வர்கோத்தமம் என்பது ராசியிலும் நவாம்சத்திலும் ஒரு கிரஹம் ஒரே இடத்தில் இருப்பது .இதனால் இந்த கிரஹம் பலம் சற்று அதிகம்
பெறுகிறது.
பரிவர்த்தனம்:- சுக்கிரன் வீட்டில் சனி, சனி வீட்டில் சுக்கிரன். இம்மாதிரி ஒரு கிரஹம் மற்றொரு கிரஹத்தின் வீட்டில் வீடு மாறி நிற்பது. இதுவும் அதிக பலத்தை தரும்
கி.ரஹ யுத்தம்;- ஒரு ராசியில் கிரஹ இணைவு. இருக்கும்போது இதில் செவ்வாய் இருந்தால் செவ்வாய் தான் ஜயிக்கும். மற்ற கிரஹம் இருந்தால் எதற்கு அதிக பாகை உள்ளதோ அது ஜயிக்கும். தோற்ற கிரஹம் நல்ல பலன் அளிக்காது.
அஸ்தங்கதம்;-சூரியனுடன் பொதுவாக பத்து பாகைக்களுக்குள் சேர்க்கையாக உள்ள கிரஹங்கள் எரிக்கப்படும்.. எரிக்கப்பட்ட கிரஹம் நல்ல பலன் கொடுக்காது. இதற்கு அஸ்தங்கதம் அல்லது மெளட்யம் என்று கூறுவர்.
சூரியனுக்கு செவ்வாய் 17 பாகை, புதன் 14 பாகை புதன் வக்ரமாக இருந்தால் 12 பாகையிலும் குரு 11 பாகை; சுக்கிரன் 8 பாகையிலும் சனி 15 பாகை பக்கத்தில் இருந்தால் மெளட்யம் ஆகி விடும்.சந்திரன் அஸ்தங்கதம் ஆகாது.
விஷ சூன்ய ராசிகள் எதுவோ அந்த ராசியும் அதில் உள்ள கிரஹங்கள் பலம் குறையும்.
வக்ரம்:- சில சமயங்களில் கிரஹம் பின்னோக்கி செல்வதாக காணப்படும்.இதனால் பலன் தரும் தன்மை மாறும்.சுப கிரஹம் ஆனால் பலன் அதிகம் தரும்.
சஷ்டாஷ்டகம்:- ஒரு கிரஹம் மற்றொரு கிரஹத்திற்கு ஆறு அல்லது எட்டில் இருப்பது, இது நன்மை தராது.
த்விர் த்வாதசம்:- ஒரு கிரஹம் மற்றொரு கிரஹத்திற்கு இரண்டிலோ பன்னிரண்டிலோ நிற்பது. இவைகளின் தசா புக்திகளில் நல்லது நடக்காது.
ஜைமினியின் கணக்குப்படி எந்த ஒரு கிரஹம் ஒரு ஜாதகத்தில் அதிக பாகை சென்றுள்ளதோ அந்த கிரஹம் ஆத்ம காரகன் எனப்படும். இது மிகுந்த பலமுள்ள கிரஹம் ஆகிறது..
.
தசா புக்தி நடக்கும் வரிசை;- இந்த வரிசை க்ரமத்தில் தான் தசா புக்தி நடை முறைக்கு வரும். சூரியன்; 6 வருடம்; சந்திரன்;10 வருடம்; செவ்வாய் 7 வருடம்; ; ராகு 18 வருடம்; ; குரு 16 வருடம்; ; சனி 19 வருடம். ; புதன்; 17 வருடம்; கேது 7 வருடம்;; சுக்கிரன்.20 வருடம்.
ஒவ்வொரு தசையிலும் புக்திகளில் கிரஹங்கள் பலன் அளிப்பதில் வெவ்வேறு தன்மை கொண்டுள்ளன, அவர்களை நான்கு வகைகளாக பிறித்து கூறுவர். அவர்களை பாசகாதிபர்கள் என்பர்.
பாசகாதிபர் :- போதகன். வேதகன், பாசகன், காரகன் எனப்படுவர். இவர்களில் போதகன் என்பவன் தசையின் பலன் எல்லாவற்றையும் கொடு என்பான். வேதகன் என்பவன் பலன் கொடுக்காமல் கெடுப்பான். பாசகன் என்பவன் அந்த தசைக்கு கொடுக்க வேண்டியதற்கு மேலே அதிகம் கொடுப்பான்.
காரகன் என்பவன் தசையில் பலனுக்குறிய பலனை கொடுப்பவன். ராகு கேதுகளுக்கு பாசகாதிபர்கள் இல்லை. இது ஒவ்வொரு கிரஹத்திற்கும் மாறும்.
.
நாம் எடுத்துக்கொன்ட உதாரண ஜாதகத்தில் பரணி நட்சத்திரம் புதன் கிழமை அன்று பஞ்சாக்கத்தில் 42-52 நாழிகை வரை உள்ளது. இது இரவு 11மணி 12 நிமிடம் வரைக்கும் உள்ளது. ஆதலால் குழந்தை 7-15 மணிக்கு பிறந்து விட்டதால் பரணி நட்சத்திரம் எனத்தெரிகிறது.
முதல் நாள் செவ்வாய் கிழமை இதே பஞ்சாக்கத்தில் அசுவினி நக்ஷத்திரம் 46-12 என உள்ளது. ஒவ்வொரு கிழமைக்கும் 60 நாழிகை. செவ்வாய் கிழமை 46-12 க்கு மேல் பரணி நட்சத்திரம் ஆரம்பம். இந்த 60-00 நாழிகையில் 46-12 நாழிகை கழித்து விட்டால் 13-48 நாழிகை செவ்வாய் கிழமை பர\ணி நட்சத்திரம். புதன் கிழமை பஞ்சாக்கத்தில் 42-52 வரை பரணி நட்சத்திரம் உள்ளது. ஆக பரணி நட்சத்திரம்
மொத்த நாழிகை 13-48+46-12=56-40. இதையே பரணி நட்சத்திரம் ஆத்யந்த பரம நாழிகை 56-40 என அறிய வேண்டும்.
இப்போது குழந்தை பரணி நட்சத்திரத்தில் எத்தனையாவது நாழிகையில் பிறந்தது என்று பார்க்க வேண்டும்.
புதனன்று 33 நாழிகையில் குழந்தை ஜனனம். முதல் நாள் பரணி நட்சத்திரம் 13-48 நாழிகை சென்று விட்டது. ஆதலால் 33.00+13-48=46-48.
பரணி நக்ஷத்திரம் மொத்தம்= (பரம நாழிகை)=56-40. இந்த 56-40 நாழிகையை நான்கினால் வகுத்தால்=14-10 நாழிகை ஒரு பாதத்திற்கு எனத் தெரிகிறது. ஜெனனமான பரணி நக்ஷத்திர நாழிகை 46-48. ஆதலால் பரணி நக்ஷத்திரம் நான்காம் பாதம் எனத்தெரிகிறது.
பரணி நக்ஷத்திர பரம நாழிகை 56-40. கர்பச்செல்லு 46-48 ; கர்பசெல்லு போக பாக்கி இருப்பு=9-52. நாழிகை.
பரணி நக்ஷத்திரத்தின் அதிபதி கிரஹம்;- சுக்கிரன். இதன் மொத்த ஆண்டுகள் 20 வருடம். இந்த ஜாதகத்திற்கு இன்று பரணி நக்ஷத்திர பரம
நாழிகை 56-40கு 20 ஆண்டுகள். .
பரணி நக்ஷத்திரம் பரம நாழிகை 56-40ல் இந்த குழந்தை பிறந்தது 46-48 நாழிகைக்குத்தான் ஆதலால்
56 நாழிகையை விநாடிகளாக்க 60 ஆல் பெருக்கி 40 விநாடியையும் கூட்டினால் 56 இன்டு 60=3360+40=3400 விநாடிகள். 46 இன்டு 60=2760+48=2808 விநாடிகள் கர்ப்ப செல்லு போனது.
3400 விநாடிகள் கடக்க 20 ஆன்டுகள் ஆகுமென்றால் 2808 விநாடிகள் கடக்க எத்தனை காலம் ஆகி யிருக்கும் என ப்பாருங்கள்.
2808ஐ 20ஆல் பெருக்கினால்=56160. இதை 3400 ஆல் வகுத்தால் 16 வருடம். மீதியை 12ஆல் பெருக்கி 3400 ஆல் வகுத்தால் 6 மாதம் மீதியை 30 ஆல் பெருக்கி 3400 ஆல் வகுத்தால் 6 நாள் வரும். இதன் மீதியை விட்டு விடலாம்.. கர்ப்ப செல்லு காலம் 16 வருடம்-6
மாதம்-6 நாள் என வருகின்றது. சுக்கிர தசை மொத்த ஆண்டு 20 ல் சுக்கிர தசை கர்ப செல்லு போக பாக்கி 3 வருடம். 5 மாதம்-24 நாட்கள்.
இது தான் தசை இருப்பை கண்டறியும் முறை. இதன் பிறகு சூரிய தசை 6 வருடம் இதன் பிறகு சந்திர தசை 10 வருடம் எனப் போட்டுக்கொண்டு செல்லலாம்.
இப்போது கணனி வந்து விட்டது. அக்காலத்தில் 3400 ல் 2808 போக பாக்கி 592 விநாடிகளுக்கு 3 வருடம்-5- மாதம்,-24 நாட்கள் வருகிறது. ஆதலால் போட்டது சரி என்று மேலே தொடருவோம்.
புக்தி பார்க்கும் முறை: -
ஒவ்வொரு தசை ஆண்டுகள் நிர்ணயிக்க பட்டவை.. ஒவ்வொரு தசையிலும் மற்ற எல்லா கிரஹங்களின் புக்திகளும் வரும். அதன் படி ஆரம்ப புக்தி, தசைநடத்தும் கிரஹத்தினுடையதாக இருக்கும்.
சுக்கிர தசையில் முதலில் சுக்கிர புக்தி தான் நடக்கும். இதயே சுய புக்தி என்பர். அடுத்தது சூரிய புக்தி, சந்திர புக்தி என்ற வரிசையில் வரும்.
ஒவ்வொரு கிரஹ தசையிலும் , புக்திகளின் கால அளவு அந்தந்த கிரஹங்களின் தசை ஆண்டை பொருத்து இருக்கும்.
உதாரணத்திற்கு சூரிய தசை எடுத்து கொள்வோம். சூரிய தசை 6 வருடம். முதலில் சூரிய புக்தி தான் வர வேண்டும். ஆதலால் சூரிய தசையின் 6ஆண்டுஇன்டூ6 ஆன்டு=36 இன்டூ3= 108 /30=3 மாதம் 18 நாட்கள்.
சூரிய தசையில் சந்திர புக்தி சூரிய தசை 6 வருடம் இன்டூ சந்திரதசையின் 10 வருடம்=60 இன்டூ 3= 180 நாட்கள்=6 மாதம் 0 நாட்கள்.
சூரிய தசை செவ்வாய் புக்தி;- சூரியனின் 6 ஆன்டுகளும் இன்டூ செவ்வாயின் 7 ஆன்டுகளும்=42 இன்டு 3 =126 நாட்கள்./30=4 மாதம் 6 நாட்கள்.
சூரிய தசை ராகு புக்தி:- சூரியனின் 6 இன்டூ ராகுவின் 18 =108 இன்டூ3=324 நாட்கள்.=324/30=ராகு புக்தி 10 மாதம் 24 நாட்கள்..
இந்த கணித முறையில் மற்ற எல்லா கிரஹ தசையிலும் புக்திகளின் கால அளவை கண்டறியலாம்.
அந்தரம் கணக்கிடும் முறை: -இதயே சித்திரம் எனவும் கூறுவர்.
சூரிய தசை சூரிய புக்தி 108 நாட்கள் என மேலே பார்த்தோம்; இந்த 108 நாட்களை அரை நாழிகையாக கொண்டு சூரிய அந்தரம் காண வேண்டும். 108 ல் பாதி 54. இதை சூரிய தசை வருடம் 6 ஆல் பெருக்கினால்=324 நாழிகை வரும்.324/60 நாழிகை=5நாள் 24 நாழிகை.
சூரிய தசை சூரிய புக்தியின் சந்திர அந்த்ரம் காண= .
சூரிய தசை சூரிய புக்தியின் 108 நாட்கள்/2= 54 சந்திர தசை=10 ஆண்டு
54 இன்டூ10= 540 நாழிகைகள் /60=9 நாட்கள்.
சூரியா தசை சூரிய புக்தி செவ்வாய் அந்த்ரம் காண;- 108/2=54 இன்டூ 7 ஆண்டு செவ்வாய் தசை=378 நாழிகை/60 நாழிகை=6 நாள் 18 நாழிகை.
சூரிய தசை சூரிய புக்தி கேது அந்தரம் காண 108/2=54 இன்டூ 7=378 நாழிகை /60=6 நாள் 18 நாழிகை.
சூரிய தசை சூரிய புக்தி சுக்கிரன் அந்த்திரம் காண:-108/2=54 இன்டூ 20=1080 நாழிகை/60 நாழிகை=18 நாட்கள்..
இதை இம்மாதிரியும் போடலாம்:-
கேது தசை புதன் புக்தி குரு அந்த்ரம் காண:-
கேது தசை 7 வருடம். புதன் தசை 17 வருடம், குரு தசை 16 வருடம்.
7 இன்டூ 17=119 இன்டூ 3=357 நாட்கள் 357/2=178.5 நாழிகை இன்டூ 16=2856 நாழிகை /60=47 நாள் 36 நாழிகை= 1 மாதம்,17 நாள் 36 நாழிகை.
இந்த அந்தரத்திலிருந்து அந்த்ராந்த்ரமும் கானலாம். இதனை உட்சித்திரம் என்பர் சிலர். இந்த அந்த்ராந்திரத்திலிருந்து சூட்சுமம் கணக்கிடும் முறையும் உள்ளது. தசா புக்தி கணக்கிட வேறு முறையும் உள்ளது. ஆனால் தற்காலத்தில் இது தேவை இல்லை. அச்சடித்த புத்தகங்களும் கணினியும் தற்காலத்தில் உள்ளதால் இம்மாதிரி போட்டு கொண்டிருக்க வேண்டாம்.
கணித முறை இவ்வாறு உள்ளது என்பதை தெரிந்து கொள்ளவே இது.
தசை என்பது மனிதனின் வாழ் நாட்களில் கிரஹங்கள் ஆட்சி செலுத்தும் கால அளவு. ஜோதிட சாத்திரத்தில் மனித ஆயுளை 120 வருடங்கள் ஆக்கி இதை ஒன்பது கிரஹங்களுக்கு பிரித்து போட்டிருக்கிறார்கள்.
குளிகன் அல்லது மாந்தி
உப கிரஹங்கள் என்பது ஒன்பது. இவர்கள் நவ கிரஹங்களின் புதல்வர்கள். சனியின் புதல்வன் குளிகன் அல்லது மாந்தி, குருவின் மகன் எமகண்டன்; புதனின் மகன் அர்த்த ப்பிரகாரன்; சூரியனின் மகன் காலன். செவ்வாயின்
மகன் தூமன்; ராகுவின் புதல்வன் வ்யதீபாதன்; சந்திரனின் மகன் பரிவேடன். சுக்கிரனின் மகன் இந்திர தனுசு; கேதுவின் மகன் தூமகேது.
இவகளுக்கும், ஆட்சி, உச்ச நீச வீடுகன் காரகத்துவம் பார்வை எல்லாம் உள்ளன.
இந்த மாந்தியை கேரளாவிலும்ஆந்திராவிலும் வட நாட்டில் சில இடங்களிலும் நவகிரங்களுடன் இதையும் சேர்த்து அதற்குண்டான பலன்களையும் கூறுகிறார்கள்.
மாந்தி இருக்கும் ராசிநாதனும் மாந்தி யுடன் கூடியுள்ள கிரஹங்கள் கெடுதல் செய்யும் என்கிறாகள். மாந்தியை கொண்டு ஆயுர்தாயம் நிர்ணயம் செய்கிறார்கள். மாந்தி லனத்தில் இருந்தால் ஆரோகியம் கெடும். அங்க
ஊனம் ஏற்படலாம். லகனத்தினத்திற்கு இரண்டில் மாந்தி இருந்தால் பிறரை தூஷிப்பது; மூன்றில் இருந்தால் தம்பி, தங்கைகளை கொடுமை படுத்துதல்; நான்கில் மனக்கஷ்டம்; ம்னோபயம்; சத்ரு ப்யம், சந்தோஷம் இல்லாமை;
ஐந்தில் குரு த்ரோகம், குழந்தை இல்லாமை; பெரியோர்களை தூஷிப்பது; ஆறில் பந்துக்களை பிறிதல்; ஏழில் களத்ர தோஷம்; எட்டில் ஏழ்மை; ஒன்பதில் தெய்வீக தன்மை இல்லாமை; பத்தில் நல்ல பேரும் புகழும்; பதினொன்றில் தன லாபம்; பன்னிரண்டில் கெடு நினைவுகள். மாந்தி 4;, 10
வீடுகளில் சந்திரனுடன் கூடியிருந்தால் தாயுக்கு கெடுதல்; 9;,3 ல் சூரியனுடன் கூடியிருந்தால் அப்பாவிற்கு கெடுதல்.
மாந்தி 2 4, 7, 8, 12 இடங்களில் இருந்தால் குடும்பத்தில் இறந்து போன முன்னோர்களின் ஆத்மா சாந்தி இல்லாத காரணத்தால் இளைய
தலை முறையினரின் திருமணம் தாமதம் ஆகலாம்., ராமேஸ்வரம் சென்று தில ஹோமம் செய்தால் இந்த தோஷம் நீங்கி விடும்.
.
.
[TR]
[TD]நட்சத்ரம்
[/TD]
[TD]சமூக வேதை
[/TD]
[TD]தக்ஷணை வேதை
[/TD]
[TD]வாம வேதை
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]அசுவினிக்கு
[/TD]
[TD]பூரம்
[/TD]
[TD]கேட்டை
[/TD]
[TD]ரோஹிணி
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]பரணி
[/TD]
[TD]உத்திரம்
[/TD]
[TD]மூலம்
[/TD]
[TD]ம்ருக்சீர்ஷம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]கார்த்திகை
[/TD]
[TD]ஹஸ்தம்
[/TD]
[TD]பூராடம்
[/TD]
[TD]திருவாதிரை
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]ரோஹிணிக்கு
[/TD]
[TD]சித்திரை
[/TD]
[TD]உத்ராடம்
[/TD]
[TD]புனர்பூசம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]மிருகசீரிடம்
[/TD]
[TD]சுவாதி
[/TD]
[TD]திருவோணம்
[/TD]
[TD]பூசம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]திருவாதிரை
[/TD]
[TD]விசாகம்
[/TD]
[TD] அவிட்டம்
[/TD]
[TD]ஆயில்யம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]புனர்பூசம்
[/TD]
[TD] அநுசம்
[/TD]
[TD]சதயம்
[/TD]
[TD]மகம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]பூசம்
[/TD]
[TD]கேட்டை
[/TD]
[TD]பூரட்டாதி
[/TD]
[TD]பூரம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]ஆயில்யம்
[/TD]
[TD]மூலம்
[/TD]
[TD] உத்திரட்டாதி
[/TD]
[TD] உத்திரம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]மகம்
[/TD]
[TD]பூராடம்
[/TD]
[TD]ரேவதி
[/TD]
[TD]ஹஸ்தம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]பூரம்
[/TD]
[TD] உத்திராடம்
[/TD]
[TD] அசுவினி
[/TD]
[TD]சித்திரை
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD] உத்திரம்
[/TD]
[TD]திருவோணம்
[/TD]
[TD]பரணி
[/TD]
[TD]சுவாதி
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]ஹஸ்தம்
[/TD]
[TD] அவிட்டம்
[/TD]
[TD]கார்த்திகை
[/TD]
[TD]விசாகம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]சித்திரை
[/TD]
[TD]சதயம்
[/TD]
[TD]ரோஹிணி
[/TD]
[TD]அநுசம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]சுவாதி
[/TD]
[TD]பூரட்டாதி
[/TD]
[TD]ம்ருகசீர்ஷம்
[/TD]
[TD]கேட்டை
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]விசாகம்
[/TD]
[TD] உத்திரட்டாதி
[/TD]
[TD]திருவாதிரை
[/TD]
[TD]மூலம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD] அநுசம்
[/TD]
[TD]ரேவதி
[/TD]
[TD]புனர்பூசம்
[/TD]
[TD]பூராடம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD] கேட்டை
[/TD]
[TD] அசுவினி
[/TD]
[TD]பூசம்
[/TD]
[TD] உத்திராடம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]மூலம்
[/TD]
[TD]பாணி
[/TD]
[TD]ஆயில்யம்
[/TD]
[TD]திருவோணம்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]பூராடம்
[/TD]
[TD]கார்த்திகை
[/TD]
[TD]மகம்
[/TD]
[TD]விட்டம்
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD] உத்திராடம்
[/TD]
[TD]ரோஹிணி
[/TD]
[TD]பூரம்
[/TD]
[TD]சதயம்
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]திருவோணம்
[/TD]
[TD]ம்ருகசீர்ஷம்
[/TD]
[TD] உத்திரம்
[/TD]
[TD]பூரட்டாதி
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]அவிட்டம்
[/TD]
[TD]திருவாதிரை
[/TD]
[TD]ஹஸ்தம்
[/TD]
[TD] உத்திரட்டாதி
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]சதயம்
[/TD]
[TD]புன்ர்பூசம்
[/TD]
[TD]சித்திரை
[/TD]
[TD]ரேவதி
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]பூரட்டாதி
[/TD]
[TD]பூசம்
[/TD]
[TD]சுவாதி
[/TD]
[TD]அசிவினி
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD] உத்திரட்டாதி
[/TD]
[TD]ஆயியம்
[/TD]
[TD]விசாகம்
[/TD]
[TD]பரணி
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]ரேவதி
[/TD]
[TD]மகம்
[/TD]
[TD] அநுசம்
[/TD]
[TD]கார்த்திகை
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]
பஞ்ச பூத நட்சத்திரங்கள்
[/TD]
[TD]
[/TD]
[TD]
[/TD]
[TD]
[/TD]
[TD]
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
பூமி:-அசுவினி, பரணி. கார்த்திகை, ரோஹிணி; ம்ருகசீர்ஷம்;
நீர்:- திருவாதிரை, புனர்பூசம்,பூசம், ஆயில்யம், மகம், பூரம்;
அக்னி: - உத்திரம், ஹச்தம், சித்திரை; ஸ்வாதி; விசாகம். அநுசம்
;
காற்று:- கேட்டை;மூலம்.,பூராடம் உத்திராடம், திருவோணம்;
ஆகாயம்:- அவிட்டம், சதயம், பூரட்டாதி, உத்திரட்டாதி; ரேவதி;
கால புருஷனின் த்ரிகோண ராசிகள்;-
அக்னி திரிகோணம்:-மேஷம்+சிம்மம்+தனுசு
உடல்+மனம்+ஆத்மா
தர்மத்தால் இணைகிறது.
பூமி த்ரிகோண ராசிகள்_
ரிஷபம்+ கன்னி + மகரம்
மனம்+ ஆத்மா= உடல்
கர்மத்தால் இணைகிறது. ( அர்த்தம்)=பொருள்
காற்று திரிகோணம்
மிதுனம்+ துலாம் + கும்பம்
ஆத்மா+ உடல்+ மனம்
காமத்தால் இணைகிறது.
ஜலம்=( நீர்) திரிகோண ராசிகள்
கடகம்+ விருச்சிகம்+ மீனம்
உடல்+மனம்+ ஆத்மா
மோக்ஷத்தால் இணைகிறது.
இராசி மண்டலங்கள் எல்லாம் ஆகாயத்தில் அடங்கி கிடக்கின்றன. அனைத்தும் ஆகாயத்தில் ஒடுக்கம்
த்ரிகோணம் முக்கோண அமைப்பாகும். ராசி மன்டலத்தின் 1,5,9. ராசிகள்.
தர்ம ராசி=மேஷம்+சிம்மம்+ தனுசு
அர்த்தம் ராசி=ரிஷபம்+கன்னி+மகரம்
காமம் ராசி=மிதுனம்+துலாம்+கும்பம்
மோட்சம் ராசி= கடகம்+விருச்சிகம்+மீனம்
கர்மத்தால் விளைவது தான் அர்த்தம் கர்மம்=கன்மம்==தொழில்=செயல்
அர்த்தம்=பொருள்=கர்மம்
மனம் உடையவன்=மனிதன்
மனிதன்= உடல்+மனம்+ உயிர்
கால புருஷன் உடல்+ மனம்+ ஆத்மா
ஆத்மா=சூரியன் உடல், மனம்=சந்திரன்; லக்னம்= ஆத்மா;
தந்தை=சூரியன்; தாய்=சந்திரன்; லக்னம்=ஜாதகன். ( தொடரும்)
வர்கோத்தமம் என்பது ராசியிலும் நவாம்சத்திலும் ஒரு கிரஹம் ஒரே இடத்தில் இருப்பது .இதனால் இந்த கிரஹம் பலம் சற்று அதிகம்
பெறுகிறது.
பரிவர்த்தனம்:- சுக்கிரன் வீட்டில் சனி, சனி வீட்டில் சுக்கிரன். இம்மாதிரி ஒரு கிரஹம் மற்றொரு கிரஹத்தின் வீட்டில் வீடு மாறி நிற்பது. இதுவும் அதிக பலத்தை தரும்
கி.ரஹ யுத்தம்;- ஒரு ராசியில் கிரஹ இணைவு. இருக்கும்போது இதில் செவ்வாய் இருந்தால் செவ்வாய் தான் ஜயிக்கும். மற்ற கிரஹம் இருந்தால் எதற்கு அதிக பாகை உள்ளதோ அது ஜயிக்கும். தோற்ற கிரஹம் நல்ல பலன் அளிக்காது.
அஸ்தங்கதம்;-சூரியனுடன் பொதுவாக பத்து பாகைக்களுக்குள் சேர்க்கையாக உள்ள கிரஹங்கள் எரிக்கப்படும்.. எரிக்கப்பட்ட கிரஹம் நல்ல பலன் கொடுக்காது. இதற்கு அஸ்தங்கதம் அல்லது மெளட்யம் என்று கூறுவர்.
சூரியனுக்கு செவ்வாய் 17 பாகை, புதன் 14 பாகை புதன் வக்ரமாக இருந்தால் 12 பாகையிலும் குரு 11 பாகை; சுக்கிரன் 8 பாகையிலும் சனி 15 பாகை பக்கத்தில் இருந்தால் மெளட்யம் ஆகி விடும்.சந்திரன் அஸ்தங்கதம் ஆகாது.
விஷ சூன்ய ராசிகள் எதுவோ அந்த ராசியும் அதில் உள்ள கிரஹங்கள் பலம் குறையும்.
வக்ரம்:- சில சமயங்களில் கிரஹம் பின்னோக்கி செல்வதாக காணப்படும்.இதனால் பலன் தரும் தன்மை மாறும்.சுப கிரஹம் ஆனால் பலன் அதிகம் தரும்.
சஷ்டாஷ்டகம்:- ஒரு கிரஹம் மற்றொரு கிரஹத்திற்கு ஆறு அல்லது எட்டில் இருப்பது, இது நன்மை தராது.
த்விர் த்வாதசம்:- ஒரு கிரஹம் மற்றொரு கிரஹத்திற்கு இரண்டிலோ பன்னிரண்டிலோ நிற்பது. இவைகளின் தசா புக்திகளில் நல்லது நடக்காது.
ஜைமினியின் கணக்குப்படி எந்த ஒரு கிரஹம் ஒரு ஜாதகத்தில் அதிக பாகை சென்றுள்ளதோ அந்த கிரஹம் ஆத்ம காரகன் எனப்படும். இது மிகுந்த பலமுள்ள கிரஹம் ஆகிறது..
.
தசா புக்தி நடக்கும் வரிசை;- இந்த வரிசை க்ரமத்தில் தான் தசா புக்தி நடை முறைக்கு வரும். சூரியன்; 6 வருடம்; சந்திரன்;10 வருடம்; செவ்வாய் 7 வருடம்; ; ராகு 18 வருடம்; ; குரு 16 வருடம்; ; சனி 19 வருடம். ; புதன்; 17 வருடம்; கேது 7 வருடம்;; சுக்கிரன்.20 வருடம்.
ஒவ்வொரு தசையிலும் புக்திகளில் கிரஹங்கள் பலன் அளிப்பதில் வெவ்வேறு தன்மை கொண்டுள்ளன, அவர்களை நான்கு வகைகளாக பிறித்து கூறுவர். அவர்களை பாசகாதிபர்கள் என்பர்.
பாசகாதிபர் :- போதகன். வேதகன், பாசகன், காரகன் எனப்படுவர். இவர்களில் போதகன் என்பவன் தசையின் பலன் எல்லாவற்றையும் கொடு என்பான். வேதகன் என்பவன் பலன் கொடுக்காமல் கெடுப்பான். பாசகன் என்பவன் அந்த தசைக்கு கொடுக்க வேண்டியதற்கு மேலே அதிகம் கொடுப்பான்.
காரகன் என்பவன் தசையில் பலனுக்குறிய பலனை கொடுப்பவன். ராகு கேதுகளுக்கு பாசகாதிபர்கள் இல்லை. இது ஒவ்வொரு கிரஹத்திற்கும் மாறும்.
| தசைகள் | போதகன் | வேதகன் | பாசகன் | காரகன் | |
| சூரிய தசை | செவ்வாய் | சுக்கிரன் | சனி | குரு | |
| சந்திரதசை | செவ்வாய் | சூரியன் | சுக்கிரன் | சனி | |
| செவ்வாய் | சந்திரன் | புதன் | சூரியன் | சனி | |
| புத தசை | குரு | செவ்வாய் | சந்திரன் | சுக்கிரன் | |
| குரு தசை | செவ்வாய் | சூரியன் | சனி | சந்திரன் | |
| சுக்கிரதசை | குரு | சனி | புதன் | சூரியன் | |
| சனி தசை | சந்திரன் | செவ்வாய் | சுக்கிரன் | குரு | |
| | | | | | |
| | | | | | |
நாம் எடுத்துக்கொன்ட உதாரண ஜாதகத்தில் பரணி நட்சத்திரம் புதன் கிழமை அன்று பஞ்சாக்கத்தில் 42-52 நாழிகை வரை உள்ளது. இது இரவு 11மணி 12 நிமிடம் வரைக்கும் உள்ளது. ஆதலால் குழந்தை 7-15 மணிக்கு பிறந்து விட்டதால் பரணி நட்சத்திரம் எனத்தெரிகிறது.
முதல் நாள் செவ்வாய் கிழமை இதே பஞ்சாக்கத்தில் அசுவினி நக்ஷத்திரம் 46-12 என உள்ளது. ஒவ்வொரு கிழமைக்கும் 60 நாழிகை. செவ்வாய் கிழமை 46-12 க்கு மேல் பரணி நட்சத்திரம் ஆரம்பம். இந்த 60-00 நாழிகையில் 46-12 நாழிகை கழித்து விட்டால் 13-48 நாழிகை செவ்வாய் கிழமை பர\ணி நட்சத்திரம். புதன் கிழமை பஞ்சாக்கத்தில் 42-52 வரை பரணி நட்சத்திரம் உள்ளது. ஆக பரணி நட்சத்திரம்
மொத்த நாழிகை 13-48+46-12=56-40. இதையே பரணி நட்சத்திரம் ஆத்யந்த பரம நாழிகை 56-40 என அறிய வேண்டும்.
இப்போது குழந்தை பரணி நட்சத்திரத்தில் எத்தனையாவது நாழிகையில் பிறந்தது என்று பார்க்க வேண்டும்.
புதனன்று 33 நாழிகையில் குழந்தை ஜனனம். முதல் நாள் பரணி நட்சத்திரம் 13-48 நாழிகை சென்று விட்டது. ஆதலால் 33.00+13-48=46-48.
பரணி நக்ஷத்திரம் மொத்தம்= (பரம நாழிகை)=56-40. இந்த 56-40 நாழிகையை நான்கினால் வகுத்தால்=14-10 நாழிகை ஒரு பாதத்திற்கு எனத் தெரிகிறது. ஜெனனமான பரணி நக்ஷத்திர நாழிகை 46-48. ஆதலால் பரணி நக்ஷத்திரம் நான்காம் பாதம் எனத்தெரிகிறது.
பரணி நக்ஷத்திர பரம நாழிகை 56-40. கர்பச்செல்லு 46-48 ; கர்பசெல்லு போக பாக்கி இருப்பு=9-52. நாழிகை.
பரணி நக்ஷத்திரத்தின் அதிபதி கிரஹம்;- சுக்கிரன். இதன் மொத்த ஆண்டுகள் 20 வருடம். இந்த ஜாதகத்திற்கு இன்று பரணி நக்ஷத்திர பரம
நாழிகை 56-40கு 20 ஆண்டுகள். .
பரணி நக்ஷத்திரம் பரம நாழிகை 56-40ல் இந்த குழந்தை பிறந்தது 46-48 நாழிகைக்குத்தான் ஆதலால்
56 நாழிகையை விநாடிகளாக்க 60 ஆல் பெருக்கி 40 விநாடியையும் கூட்டினால் 56 இன்டு 60=3360+40=3400 விநாடிகள். 46 இன்டு 60=2760+48=2808 விநாடிகள் கர்ப்ப செல்லு போனது.
3400 விநாடிகள் கடக்க 20 ஆன்டுகள் ஆகுமென்றால் 2808 விநாடிகள் கடக்க எத்தனை காலம் ஆகி யிருக்கும் என ப்பாருங்கள்.
2808ஐ 20ஆல் பெருக்கினால்=56160. இதை 3400 ஆல் வகுத்தால் 16 வருடம். மீதியை 12ஆல் பெருக்கி 3400 ஆல் வகுத்தால் 6 மாதம் மீதியை 30 ஆல் பெருக்கி 3400 ஆல் வகுத்தால் 6 நாள் வரும். இதன் மீதியை விட்டு விடலாம்.. கர்ப்ப செல்லு காலம் 16 வருடம்-6
மாதம்-6 நாள் என வருகின்றது. சுக்கிர தசை மொத்த ஆண்டு 20 ல் சுக்கிர தசை கர்ப செல்லு போக பாக்கி 3 வருடம். 5 மாதம்-24 நாட்கள்.
இது தான் தசை இருப்பை கண்டறியும் முறை. இதன் பிறகு சூரிய தசை 6 வருடம் இதன் பிறகு சந்திர தசை 10 வருடம் எனப் போட்டுக்கொண்டு செல்லலாம்.
இப்போது கணனி வந்து விட்டது. அக்காலத்தில் 3400 ல் 2808 போக பாக்கி 592 விநாடிகளுக்கு 3 வருடம்-5- மாதம்,-24 நாட்கள் வருகிறது. ஆதலால் போட்டது சரி என்று மேலே தொடருவோம்.
புக்தி பார்க்கும் முறை: -
ஒவ்வொரு தசை ஆண்டுகள் நிர்ணயிக்க பட்டவை.. ஒவ்வொரு தசையிலும் மற்ற எல்லா கிரஹங்களின் புக்திகளும் வரும். அதன் படி ஆரம்ப புக்தி, தசைநடத்தும் கிரஹத்தினுடையதாக இருக்கும்.
சுக்கிர தசையில் முதலில் சுக்கிர புக்தி தான் நடக்கும். இதயே சுய புக்தி என்பர். அடுத்தது சூரிய புக்தி, சந்திர புக்தி என்ற வரிசையில் வரும்.
ஒவ்வொரு கிரஹ தசையிலும் , புக்திகளின் கால அளவு அந்தந்த கிரஹங்களின் தசை ஆண்டை பொருத்து இருக்கும்.
உதாரணத்திற்கு சூரிய தசை எடுத்து கொள்வோம். சூரிய தசை 6 வருடம். முதலில் சூரிய புக்தி தான் வர வேண்டும். ஆதலால் சூரிய தசையின் 6ஆண்டுஇன்டூ6 ஆன்டு=36 இன்டூ3= 108 /30=3 மாதம் 18 நாட்கள்.
சூரிய தசையில் சந்திர புக்தி சூரிய தசை 6 வருடம் இன்டூ சந்திரதசையின் 10 வருடம்=60 இன்டூ 3= 180 நாட்கள்=6 மாதம் 0 நாட்கள்.
சூரிய தசை செவ்வாய் புக்தி;- சூரியனின் 6 ஆன்டுகளும் இன்டூ செவ்வாயின் 7 ஆன்டுகளும்=42 இன்டு 3 =126 நாட்கள்./30=4 மாதம் 6 நாட்கள்.
சூரிய தசை ராகு புக்தி:- சூரியனின் 6 இன்டூ ராகுவின் 18 =108 இன்டூ3=324 நாட்கள்.=324/30=ராகு புக்தி 10 மாதம் 24 நாட்கள்..
இந்த கணித முறையில் மற்ற எல்லா கிரஹ தசையிலும் புக்திகளின் கால அளவை கண்டறியலாம்.
அந்தரம் கணக்கிடும் முறை: -இதயே சித்திரம் எனவும் கூறுவர்.
சூரிய தசை சூரிய புக்தி 108 நாட்கள் என மேலே பார்த்தோம்; இந்த 108 நாட்களை அரை நாழிகையாக கொண்டு சூரிய அந்தரம் காண வேண்டும். 108 ல் பாதி 54. இதை சூரிய தசை வருடம் 6 ஆல் பெருக்கினால்=324 நாழிகை வரும்.324/60 நாழிகை=5நாள் 24 நாழிகை.
சூரிய தசை சூரிய புக்தியின் சந்திர அந்த்ரம் காண= .
சூரிய தசை சூரிய புக்தியின் 108 நாட்கள்/2= 54 சந்திர தசை=10 ஆண்டு
54 இன்டூ10= 540 நாழிகைகள் /60=9 நாட்கள்.
சூரியா தசை சூரிய புக்தி செவ்வாய் அந்த்ரம் காண;- 108/2=54 இன்டூ 7 ஆண்டு செவ்வாய் தசை=378 நாழிகை/60 நாழிகை=6 நாள் 18 நாழிகை.
சூரிய தசை சூரிய புக்தி கேது அந்தரம் காண 108/2=54 இன்டூ 7=378 நாழிகை /60=6 நாள் 18 நாழிகை.
சூரிய தசை சூரிய புக்தி சுக்கிரன் அந்த்திரம் காண:-108/2=54 இன்டூ 20=1080 நாழிகை/60 நாழிகை=18 நாட்கள்..
இதை இம்மாதிரியும் போடலாம்:-
கேது தசை புதன் புக்தி குரு அந்த்ரம் காண:-
கேது தசை 7 வருடம். புதன் தசை 17 வருடம், குரு தசை 16 வருடம்.
7 இன்டூ 17=119 இன்டூ 3=357 நாட்கள் 357/2=178.5 நாழிகை இன்டூ 16=2856 நாழிகை /60=47 நாள் 36 நாழிகை= 1 மாதம்,17 நாள் 36 நாழிகை.
இந்த அந்தரத்திலிருந்து அந்த்ராந்த்ரமும் கானலாம். இதனை உட்சித்திரம் என்பர் சிலர். இந்த அந்த்ராந்திரத்திலிருந்து சூட்சுமம் கணக்கிடும் முறையும் உள்ளது. தசா புக்தி கணக்கிட வேறு முறையும் உள்ளது. ஆனால் தற்காலத்தில் இது தேவை இல்லை. அச்சடித்த புத்தகங்களும் கணினியும் தற்காலத்தில் உள்ளதால் இம்மாதிரி போட்டு கொண்டிருக்க வேண்டாம்.
கணித முறை இவ்வாறு உள்ளது என்பதை தெரிந்து கொள்ளவே இது.
தசை என்பது மனிதனின் வாழ் நாட்களில் கிரஹங்கள் ஆட்சி செலுத்தும் கால அளவு. ஜோதிட சாத்திரத்தில் மனித ஆயுளை 120 வருடங்கள் ஆக்கி இதை ஒன்பது கிரஹங்களுக்கு பிரித்து போட்டிருக்கிறார்கள்.
குளிகன் அல்லது மாந்தி
உப கிரஹங்கள் என்பது ஒன்பது. இவர்கள் நவ கிரஹங்களின் புதல்வர்கள். சனியின் புதல்வன் குளிகன் அல்லது மாந்தி, குருவின் மகன் எமகண்டன்; புதனின் மகன் அர்த்த ப்பிரகாரன்; சூரியனின் மகன் காலன். செவ்வாயின்
மகன் தூமன்; ராகுவின் புதல்வன் வ்யதீபாதன்; சந்திரனின் மகன் பரிவேடன். சுக்கிரனின் மகன் இந்திர தனுசு; கேதுவின் மகன் தூமகேது.
இவகளுக்கும், ஆட்சி, உச்ச நீச வீடுகன் காரகத்துவம் பார்வை எல்லாம் உள்ளன.
இந்த மாந்தியை கேரளாவிலும்ஆந்திராவிலும் வட நாட்டில் சில இடங்களிலும் நவகிரங்களுடன் இதையும் சேர்த்து அதற்குண்டான பலன்களையும் கூறுகிறார்கள்.
மாந்தி இருக்கும் ராசிநாதனும் மாந்தி யுடன் கூடியுள்ள கிரஹங்கள் கெடுதல் செய்யும் என்கிறாகள். மாந்தியை கொண்டு ஆயுர்தாயம் நிர்ணயம் செய்கிறார்கள். மாந்தி லனத்தில் இருந்தால் ஆரோகியம் கெடும். அங்க
ஊனம் ஏற்படலாம். லகனத்தினத்திற்கு இரண்டில் மாந்தி இருந்தால் பிறரை தூஷிப்பது; மூன்றில் இருந்தால் தம்பி, தங்கைகளை கொடுமை படுத்துதல்; நான்கில் மனக்கஷ்டம்; ம்னோபயம்; சத்ரு ப்யம், சந்தோஷம் இல்லாமை;
ஐந்தில் குரு த்ரோகம், குழந்தை இல்லாமை; பெரியோர்களை தூஷிப்பது; ஆறில் பந்துக்களை பிறிதல்; ஏழில் களத்ர தோஷம்; எட்டில் ஏழ்மை; ஒன்பதில் தெய்வீக தன்மை இல்லாமை; பத்தில் நல்ல பேரும் புகழும்; பதினொன்றில் தன லாபம்; பன்னிரண்டில் கெடு நினைவுகள். மாந்தி 4;, 10
வீடுகளில் சந்திரனுடன் கூடியிருந்தால் தாயுக்கு கெடுதல்; 9;,3 ல் சூரியனுடன் கூடியிருந்தால் அப்பாவிற்கு கெடுதல்.
மாந்தி 2 4, 7, 8, 12 இடங்களில் இருந்தால் குடும்பத்தில் இறந்து போன முன்னோர்களின் ஆத்மா சாந்தி இல்லாத காரணத்தால் இளைய
தலை முறையினரின் திருமணம் தாமதம் ஆகலாம்., ராமேஸ்வரம் சென்று தில ஹோமம் செய்தால் இந்த தோஷம் நீங்கி விடும்.
.
.
OP
OP
GANESH65
Active member
OP
OP
GANESH65
Active member
Friends,
Many of you have my personal E mail and I am receiving many queries on mail. I have created an Email exclusively for queries which is as below. You may now send your mails to this ID in future.
"[email protected]
Many of you have my personal E mail and I am receiving many queries on mail. I have created an Email exclusively for queries which is as below. You may now send your mails to this ID in future.
"[email protected]
OP
OP
GANESH65
Active member
We have discussed the major basic things required for preliminary analysis of a horoscope. Let us revise whatever discussed so far in a gist before moving further. We start reading a horoscope from 1[SUP]st[/SUP] house called Lagnam. Every house has its own characteristics and so as every Rasis. So when we start looking for a house first we see which rasi it belongs and then we see whether it is a Chara (Movable) Sthira (fixed) orDwisabhav (dual) Rasi, then whether it is fiery, earthy, airy or a watery Rasi, again whether it is dwarf, medium or a tall Rasi, whether it is blind, deaf or lame Rasi, whether it is sheershodaya, prishtodaya or ubhayodaya Rasi, and also chanchala, shanta or dwiswabhava Rasi etc..and also Balasthana, Gender, direction, Cast, Prakruthi & Vikruthi chakra, Temperament,biped/quadruped/keeta etc... This will help us to judge the primary characteristics of the Rasi and the house represented by it. Then we see its lord and its characteristics and then the house and its characteristics thus making a broader picture. Finally we see the planets it contains and various aspects on the house/Rasi to reach many possible outcomes of the house. This results needs to be further co related with the sub divisional charts to make the results more appropriate. Formation of various Yogas due to placement of planets in various houses is to be seen. Mutual aspects conjunction etc of planets,Exaltation debilitation of plates, planets placement in mitra/shatru houses and the resultant gain//loss of strength etc are also need to be analyzed. The strength of the planet placed in the particular Nakshtra is also a point to be analyzed here.Then this result should be matched with the Dasha/Antar Dasha/Pratyantar Dasha and finally look for the Transits for timing of the delivery of results. This exercise should be repeated with references to all the 12 houses so as to unfold the results in store in respect of the horoscope.
Last edited:
OP
OP
GANESH65
Active member
Lagna is the sign rising on the East at the time of birth or any event. The average duration of a sign rising in the Lagna/ Ascendant is two hours and for this reason the twelve Rashi’s cover the twenty-four hours duration of the solar day.
Lagna is the inspiring factor influence the individuality of the person and therefore denotes the self and the personality of the person. It is the first house or Bhava of the chart and therefore first of study in a horoscope. Like D/1, divisional or subsidiary charts also have Lagna. In case same sign occupies Lagna in D/1 and any subsidiary chart, it is said to be Vargottamam in respect of that division. Same rule applies for planets also i.e. in case any planet is placed in one sign and the planet occupies same in any divisional chart, it said to be Vargottamam in respect of that division and is considered to hold immense power. It is also to be kept in mind that if the house/planet is having any malefic effect in D/1 like neecham etc. it is set to continue its malefic effect in the division as well.
OP
OP
GANESH65
Active member
The Lagna and its Lord are most important as they the self of the person. Every rising sign or Lagna has its own characteristics since it decides certain Karmic Meta physics due to the positioning and allocation of matters to various signs and their lords.
Any affliction or malefic influence to the Lagna or its Lord could lead to major issues that have to be contended with. This is to be carefully analyzed as per the level of affliction and arrived at a justified conclusion
The thumb rule is that the Lagna lord and Lords other houses are the leading planets to decide the results of respective houses. The Lord of the Lagna is the lord of the first Bhava and therefore rules the chart and the person in question. Whatever else it may do it always continues to govern and rule the native and never causes harm to the person. The respective Gem of the Lagna Lord is therefore a safe stone to wear, as a thumb rule. However it is always safe to consult a well conversant gemmologist before wearing any Gem particularly Blue Sapphire. It is only a thumb rule as conjunctions and afflictions can tend to completely change the picture and planets tend to impart their own hues to the conjoined planets.
Any affliction or malefic influence to the Lagna or its Lord could lead to major issues that have to be contended with. This is to be carefully analyzed as per the level of affliction and arrived at a justified conclusion
The thumb rule is that the Lagna lord and Lords other houses are the leading planets to decide the results of respective houses. The Lord of the Lagna is the lord of the first Bhava and therefore rules the chart and the person in question. Whatever else it may do it always continues to govern and rule the native and never causes harm to the person. The respective Gem of the Lagna Lord is therefore a safe stone to wear, as a thumb rule. However it is always safe to consult a well conversant gemmologist before wearing any Gem particularly Blue Sapphire. It is only a thumb rule as conjunctions and afflictions can tend to completely change the picture and planets tend to impart their own hues to the conjoined planets.
OP
OP
GANESH65
Active member
The placement of the lord of the Lagna in a specific Bhava from the Lagna is very important. The Graha tends to put its influence on that Bhava with energy in order to vitalize the native with energy and other mode of sustenance. The placement of lord of Lagna in certain Bhavas is conspicuous and for good reason. Any association of the Lagna and the 5th and 6th Bhavas and lords from the Lagna leads to the “Dhimantah” Yoga which leads to high levels of intelligence. This includes the placement of the L L in the 6th Bhava from the Lagna.
OP
OP
GANESH65
Active member
In normal course we see Lagna from one perspective only for general purposes however it is also seen in terms like Arudha, like in Prashna, which gives altogether different importance to the Lagna. Lagna Lord could be Karaka for some important affairs and that makes to think differently on each Lagna when we think of that karakatwa or results oriented out of that aspect.
The placement of Moon in the Lagna makes the Lagna and the Rashi identical. Transits over the Lagna & Rashi have a far greater impact due to this as two reference points have come together People with Moon in Ascendant are considered to be more gentle and more sociable compared to others. Moon itself is also a Lagna and is a very important factor in deciding mental temperament of a person.
Each Lagna has its own special characteristics and planets placed on it make different influences on it. So a detailed analysis is required to learn about each and every scenario which is what we are going to do now.
The placement of Moon in the Lagna makes the Lagna and the Rashi identical. Transits over the Lagna & Rashi have a far greater impact due to this as two reference points have come together People with Moon in Ascendant are considered to be more gentle and more sociable compared to others. Moon itself is also a Lagna and is a very important factor in deciding mental temperament of a person.
Each Lagna has its own special characteristics and planets placed on it make different influences on it. So a detailed analysis is required to learn about each and every scenario which is what we are going to do now.
OP
OP
GANESH65
Active member
Let us analyze the characteristics of Mesha Lagna or Aries ascendent.
People whose Lagna is would generaly beenergetic, pioneering, rash, fond of arguments, selfish, impulsive, quick-tempered,aggressive, assertive, independent, alert, physically active, self-promoting, self-centered.They have a general dislike for restraint of any kind,does not like to be guided , less deplomatic and tactful, needs to learn better management of energies for result oriented purposes. Normally behave like the ram who symbolizes this sign, they tend to butt their head against any problems and believe that anything can be solved with sheer force. They don't like to follow routine practices and more like to settle things as they arise.They like the challenges of life and are very competitive and sometimes combative. Mars rules Aries so Mars will be important in their chart. They don't like to remain lazy and as always be energitic like the he Got and likes to take thing head on.
People whose Lagna is would generaly beenergetic, pioneering, rash, fond of arguments, selfish, impulsive, quick-tempered,aggressive, assertive, independent, alert, physically active, self-promoting, self-centered.They have a general dislike for restraint of any kind,does not like to be guided , less deplomatic and tactful, needs to learn better management of energies for result oriented purposes. Normally behave like the ram who symbolizes this sign, they tend to butt their head against any problems and believe that anything can be solved with sheer force. They don't like to follow routine practices and more like to settle things as they arise.They like the challenges of life and are very competitive and sometimes combative. Mars rules Aries so Mars will be important in their chart. They don't like to remain lazy and as always be energitic like the he Got and likes to take thing head on.
Last edited:
OP
OP
GANESH65
Active member
Aries ascendent. First of all, Aries ascendants have Aries in the 1st house. The 1st house governs the body and the over-all nature in life, and how one begins things because the first house also rules "beginnings". Since Aries is a sign that represents passion in its jittery-most form, Aries rising people begin things quickly and with a bang.
Taurus rules their second house and they tend to be more wealthy because the 2nd house is the house of wealth and Taurus is the sign of pleasure. As such they are likely to have money power to spend on worldly pleasures.
Gemini, an intellectual, Mercurial sign rules their 3rd house, the house of courage and communication, they are good communicators and also very good negotiators. They would rather think or communicate their way out of a confrontation than face a physical challenge. Also they are very fond of learning because the 3rd house rules degrees and writing and Gemini is a natural sign for this house. These two go well together to make Aries ascendents fond of books and learning.
Taurus rules their second house and they tend to be more wealthy because the 2nd house is the house of wealth and Taurus is the sign of pleasure. As such they are likely to have money power to spend on worldly pleasures.
Gemini, an intellectual, Mercurial sign rules their 3rd house, the house of courage and communication, they are good communicators and also very good negotiators. They would rather think or communicate their way out of a confrontation than face a physical challenge. Also they are very fond of learning because the 3rd house rules degrees and writing and Gemini is a natural sign for this house. These two go well together to make Aries ascendents fond of books and learning.
OP
OP
GANESH65
Active member
The 4th house represents mother, home, land etc and Aries ascendants have Cancer in the 4th house.Since this represents Land and home it can be assumed that their residences could be near some water bodies because cancer being a watery sign. They may change residence often because Cancer is a moveable sign which is also very responsive to other impulses. Since Cancer rules emotions they have a soft spot for mother, and home.
5th house for the Aries ascendant will have the sign Leo. The 5th house represents Progeny, creativity and romance. It also represents poorva janma punya. Leo is the sign or filter of independence, freedom, dominance. Therefore, Aries ascendents are independently creative and aggressive and dominant in their romance or affections. They are not shy in approaching others in romance- in fact, they feel fearless, like a Lion, since such a filter is ruling that house. This sign's influence in the fifth house shows dramatic tendencies and the need to have center stage. The Sun rules Leo, and the placement of this sign here suggests that a good deal of native's energy is spent on romance, self-expression, and his/her children. He/she devotes him/herself fully to whatever creative activity has the native's interest at the moment. These people are eager for approbation, requiring constant approval to maintain their enthusiasm. The native identifies strongly with his/her children and he/she's very proud of their accomplishments. Native is usually a born gambler and speculator. The need for self-expression through creative projects is high.
Aries ascendents e have the Virgo filter upon their 6th house which rules enemies, debts and diseases. As a filter, Virgo is a sign ruled by Mercury whose symbol is the virgin or young girl holding grains seated in a boat. Because the over all nature of the Aries person will be passion and fire, they have a natural distaste for that sign ruling their 6th house or Virgo. Virgo is an intellectual sign. The pragmatic, detailed-oriented nature of a Virgo person aggravates the passionate, quick action oriented nature of the Aries, this is why we find Virgo in the 6th house of "enemies" for an Aries ascendent.
OP
OP
GANESH65
Active member
Libra rules the 7th house for an Aries ascendent. This Venus is the lord of this sign which rules the market place and the scales of commerce. It is the sign of exaltation for Saturn which means that it is a sign very dear to the working class. Therefore, Aries rising people with their passionate nature tend to bond and partner up with those who are fond of beautiful things and business, trade and bustling activity. People with moon in Libra are very expert at most things in regards to making nice arrangements while we are in this material world and Aries ascendents find this to be an attractive and workable relationship, hence, Libra rules their 7th house.
OP
OP
GANESH65
Active member
The 8th house for an Aries ascendent is ruled by Scorpio which is ruled by Mars, the lord of the 1st house. People having Aries as 1st house have scorpio as their 8th house which means that 8th house affairs are run through the filter of this most difficult sign of all. The 8th house longevity of the person. Aries rising people can at times of their lives know the worst. But because the same Lord of 8th is also their lagna lord or lord of self, he himself takes care of the results expected of 8th house as such more beneficial results could be expected. We would expect this from a Martian rising sign since Mars is, after all, an aggressive planet ruling a rather intense lineup of difficult matters such as cutting, killing, police, military, the red color, precision, etc.
OP
OP
GANESH65
Active member
The 9th sign of Aries ascendent holds the sign of Sagittarius which governs religious ashrams, military fields and other place where there is a lot of virtue and regulation applied for the sake of achieving high ideals. The symbol for Sagittarius being the arrow pointed up in the air, symbolizing the desire to attain high ideals. The lord, Jupiter is the most beneficial planet among all of them, and 9th being the house of luck also, Jupiter as the lord of luck could play a very pivotal role in horoscope of an Aries ascendent. Jupiter also the Guru of Devatas has the capacity to mend the person's affairs in such a way that they have a natural affinity for organized religion such as movements, ashrams and churches, and that they are goal oriented in the areas of the 9th house- religion, father, faith, God's grace, fortune, etc.
Share this page
Share this page
Latest ads
-
For rent [Property for Rent] 1st Floor Independent House In AdambakkamIndependent House 1st Floor
- Bav2003 (+0 /0 /-0)
- Updated:
- Expires
-
Wanted Need of a Brahmin lady cook in AdambakkamRequire a Brahmin female cook in 40s to 60 to cook for a family of 4 adults +2 kids in...
- LakshmiRajesh (+0 /0 /-0)
- Updated:
-
Wanted Need Brahmin cook for homeBrahmin cook needed to make breakfast and lunch at home (Mylapore) for 4 people. Please text...
- ram1618 (+0 /0 /-0)
- Updated:
-
-