"Life is like that!"

[Visalakshi Ramani]

Share:

Facebook X (Twitter) LinkedIn WhatsApp Email Share Link

அவன் தான் நல்ல பையன்!

ஒருவருக்கு ஒன்பது குழந்தைகள்!
ஒவ்வொன்றும் கிஷ்கிந்தை வாசி.

ஒருவருக்கு ஒருவர் சளைத்தவரல்ல!
ஒவ்வொருவரும் ஒரு தனி ரகம்!

இந்தப் பைத்தியக்காரக் கூட்டத்தில்
வந்து பிறந்த இவர்களுக்குள்ளே

மிகவும் நல்லவன் யார் தெரியுமா?
மகன்களைப் பெற்றவரே கூறுவது...

"கூரை மேலே ஏறி தீ வைக்கின்றானே
கூட்டத்தில் அவனே மிகவும் நல்லவன்!"

கொடுங்கோல் அரசனுக்கும் நல்ல பெயர்
கிடைத்தது எப்போது என்று தெரியுமா?

அவன் மகன் அவனை விடவும் அதிகமாக
அட்டகாசங்கள் செய்யத் தொடங்கியபோது!

கூவமும் கூட மணக்கலாம் உலகில்
கூவும் சிலர் வாய்ச் சொற்களினால்!

 

[Visalakshi Ramani]

சாம்பற் கயிறு.

அரசன் ஒருவன் அறிவித்தான்,
அனைவரையும் வியப்பிலாழ்த்தும்
அதிசயமான புதிய அறிவிப்பு;
அதுவரை யாருமே கேளாதது!

“அறுபது வயது முதியோர்களால்,
ஒரு பயனும் இல்லை, உலகுக்கு!
அவர்கள் பூமி தேவிக்கு வீண் பாரம்,
அவர்கள் உண்ணும் உணவும் வீணே!

நாட்டில் எல்லோருமே இளமையாக,
நல்ல அழகுடன் இருக்க வேண்டும்.
அறுபது வயது தாண்டிய முதியோரை,
அரிய தண்டனையாய் நாடு கடத்துவேன்!”

அரசன் ஆணையை மீற முடியுமா?
அதற்காக முதியோரை விட முடியுமா?
மதி மிகு அமைச்சர், அச்சம் என்பதின்றி
‘மாதக் கெடு’ மன்னனிடம் கேட்டார்.

ஒரு புதிய அறிவிப்பு வெளியானது.
‘ஒரு கயிற்றைச் சாம்பலால் செய்து
தருபவர்க்கு உண்டு பொற்காசுகளின்
அருமையான பரிசுக் கிழி ஒன்று’.

மாதக் கெடு முடியுமுன் வந்தான்,
மன்னன் கேட்டபடியே ஓர் இளைஞன்;
சாம்பற் கயிற்றினை அழகியதொரு
தாம்பாளத்தில் வைத்து எடுத்தபடி!

ஆயிரம் பொற்காசுகளை அளித்தபின்,
தூய அமைச்சர் கேட்டார் அவனிடம்,
“யார் சொல்லித் தந்தார் இதனை?
கூறு உண்மையினை அச்சமின்றி!”

“எழுபது வயது நிரம்பிவிட்ட என்
ஏழைத் தநதையின் எண்ணமே இது;
‘சாம்பல் கயிற்றைச் செய்ய முடியாது;
கயிற்றைச் சாம்பலாக்கி விடு’ என்றார்!

தாம்பாளத்தில் கயிற்றைப் பொசுக்கி,
தங்களிடம் எடுத்து வந்தேன் நான்”
“நாடு கடத்தப்படவேண்டுமா அரசே?
நல்லறிவு உடைய முதியவர்கள்?

எந்த இளைஞனுக்கும், பெண்ணுக்கும்,
இந்தக் கூர்மையான அறிவு இல்லையே!
அறிவு இருப்பவர்களையும் தாங்கள்
பூமிக்கு பாரம் எனக் கருதலாமா?”

அரசன் இது கேட்டு நாணமுற்றான்!
அரசு ஆணையை ரத்து செய்தான்.
அனைவரும் முன்போலவே மிகவும்
ஆனந்தமாக வாழத் துவங்கினர்.

வாழ்க வளமுடன்,
விசாலாக்ஷி ரமணி.

 

[Raji Ram]

No one-not even the person you mentioned -

is going to believe it! And what a lot of fun the forum has

become now-a-days ! :boxing:

For heaven's sake......... LEAVE ME ALONE....

I will not be foolish enough to enter your threads any more.

I do not want to drag this for ever!

You are always right..

And, I am always wrong.... :wave:

 

[Visalakshi Ramani]

Any one can enter my thread.

I will appreciate them if they refrain from

using :der: :crazy: such pictures and

Quite unnecessarily too!

What was REALLY wrong...?

Entering the thread? OR posting :der: and :crazy:?

 

[Brahin]

Hi son! Are YOU interested in THAT role-by any chance???

Dont know how this I missed this post.You are a smart lady madam.How did you know?
just joking maam.

 

[Visalakshi Ramani]

Dont know how this I missed this post.You are a smart lady madam.How did you know?
just joking maam.

Hi son!
I can read minds and thoughts.
May be I will be better off without that latent talent.
Must have developed it when I used to do intense meditations
leading to light, electrical and sound effects!
take care.
with best wishes,
Mrs. V.R.

 

[Visalakshi Ramani]

Being knowledgeable IS NOT enough!

What are you knowledgeable about also counts much
more than the actual knowledge.

Adi Sankara was knowledgeable. So was Carvaka.
But what a lot of difference in their philosophies!

We remember Adi Sankara fondly for his role in reviving Hindu Dharma.

Can we remember Carvaka with the same reverence and respect unless we believe in his weird concepts as given below?

The Carvakas mocked religious ceremonies, calling them inventions of the Brahmins to ensure their own livelihood.

The authors of the Vedas were "buffoons, knaves, and demons." Those who make ritual offerings of food to the dead, why do they not feed the hungry around them?

Like the other two heterodox schools, Jainism and Buddhism, they criticized the caste system and stood opposed to the ritual sacrifice of animals.

When the Brahmins defended the latter by claiming that the sacrificed beast goes straight to Swarga Loka (an interim heaven before rebirth), the Carvakas asked why the Brahmans did not kill their aged parents to hasten their arrival in Swarga Loka.

"If he who departs from the body goes to another world," they asked, "how is it that he comes not back again, restless for love of his kindred?"

Knowledge by itself is not great unless it has the right orientation! Even a thief, a murderer or a pick pocket has extensive knowledge in his chosen professions.

But does it make them really great in anyway?

 

[Visalakshi Ramani]

[h=1]பருந்தும், பண்டிதரும்![/h]
உயர, உயரப் பறக்கும் பருந்துக் கூட்டம்,
உயரத்தில் இருக்கின்றனர் கற்ற பண்டிதரும்;
மெத்தப் படித்துக் கற்றவர் சிலருக்கு,
சித்தத் தூய்மை ஏன் ஏற்படுவதில்லை?

உயர, உயரப் பறந்த போதிலும் ஒரு,
பருந்தின் பார்வை தரையின் மீதே!
உண்பதற்கு ஏதேனும் உள்ளதா என்றே,
பார்த்து ஆராயும் அது மேலிருந்தபடியே.

பண்டிதர் சிலர் தம் மேதா விலாசத்திற்கு,
கண் கவர் சன்மானம் என்ன கிடைக்கும்,
என்றே சிந்தித்து இருப்பார் எப்போதும்,
ஒன்றிய மனதோடு சிந்தியார் ஈசனை!

“எத்தனை பேரை பேச்சால் வெல்லலாம்?
எத்தனை பேரை வாதத்தில் மடக்கலாம்?
எத்தனை பேருக்கு பாடம் சொல்லலாம்?
எத்தனை ஊருக்கு பயணம் செல்லலாம்?”

பார்த்தபடி இருப்பார்; இறைவனை நாடார்;
பற்றுதல் ஒழியார்; பக்தியும் கிடையாது; .
பக்தி இல்லாமல் முக்தியும் கிடைக்காது.
படிப்பும் அவர்க்கு ஒரு வெறும் சுமையே!

எட்டுச் சுரைக்காய் கறிக்கு உதவாது,
எத்தனை கற்றாலும் தன்னடக்கத்துடன்,
அனைத்தும் இறைவன் கருணையே என
நினைப்பவரே மனத் தூய்மை அடைவர்.

வாழ்க வளமுடன்,
விசாலாக்ஷி ரமணி

 

[Visalakshi Ramani]

INTELLECT AND HUMANISM.

Dry intellect does good to no one! The knowledge obtained from the various experiences is the real useful intelligence. It is very easy to preach but it is very difficult to enact our preachings.

A very highly educated person becomes very proud, due to his academic achievements. But a humanitarian becomes humbler and kinder as the days roll by.

The intellectual goes out of his way to prove his worth by taking part in debates, discussions, interviews and competitions. The humanitarian goes out of his way to find fresh opportunities to serve the others.

An intellectual finds it hard to discover the secrets leading to self realization. But the humanitarian is slowly and steadily led to Atma Anubhavam by his selfless service.

The intellectual wants to prove everything using the theories he knows. The humanitarian gains the same knowledge more easily by his experiences.

Knowledge becomes a burden to the intellectual. Life is a happy song for the humanitarian. The intellectual yearns for awards, rewards and recognitions. The humanitarian develops Vivekam and Vairaagyam through his selfless service.

Intellect can be compared to the bright and hot Sun while the humanism can be compared to the cool and pleasing moon. We need both the Sun and the moon.

If the intellect and humanism are combined in one person, what more can we ask for?

 

[Visalakshi Ramani]

When you have nothing to say, say nothing.:tape:

Imitation is the best form of flattery. :blabla:

Man is an embodiment of paradox,

a bundle of contradictions.:shocked:

Quotes by Charles Caleb Colton.

 

[Visalakshi Ramani]

An oppressive government is more to be feared than a tiger.:fear:

Gravity is only the bark of the wisdom tree,
but it preserves it.:rain:

Men's natures are alike; it is their habits that carry them apart.:hat:

Quotes by Confucius

 

[Visalakshi Ramani]

Quotes by Confucius.

The scholar who cherishes the love of comfort,
is not fit to be deemed a scholar.:couch2:

Learning without thought is labor lost.:roll:
Thought without learning is perilous. :scared:

What the superior man seeks is in himself.
What the small man seek is in others. :hail:

 

[Visalakshi Ramani]

In Beverly Hill Chihuahua, the timid, tiny, shrill voiced puppy will

suddenly turn into a high spirited and invincible dog!

The scene where the whole colony of Chihuahuas bark in unison is

really thrilling to watch! :

It is equally thrilling to watch the growling tigers and fire breathing

dragons turn timid, shrill voiced or dumb, tuck their tails in between

their legs and take to their heels!

The UPS and DOWNS of LIFE eh???

 

[Visalakshi Ramani]

The great tantrum tossers in life (-) their valets(-) their pilots (- ) their

sidekicks = 0

You can trust me! I know quite a few :rant:

and have watched them closely

before formulating their real worth :thumb:

in form of this equation. eace:

 

[Visalakshi Ramani]

Retired to their tea and scandal, :tea:
according to their ancient custom. :gossip:

See how love and murder will out.

Music alone with sudden charms can bind :sing:
The wandering sense, and calm the troubled mind.

William Congreve.

 

[Visalakshi Ramani]

hi VR,
சாட் புட் சாம்பியன் என்றால்....உருண்டை குண்டு திறனாளி என்று அர்த்தம் தானே...


regards
tbs

Dear Mr. tbs,

I shifted your message from that thread to this-
since this has become very old by now!

Yes! Short put is உருண்டை குண்டு no doubt!

I have had no special training or previous experience .
I just applied what I had learnt in Physics in Projectiles.

The object projected at 45 degrees covers the maximum range. I just toned my shoulder muscles and projected the lead short put at 45 digress and presto it fetched me the first prize- amidst ladies, STRONGER, taller and heavier than me!

Cool Isn't it how theoretical knowledge helps us practically in life!

with warm regards,
Mrs. V.R.

 

[Visalakshi Ramani]

Do you know the O.B.L. technique?

It is called "Poking a person's eye with his own finger!"

The Twin Towers could NEVER have been demolished the way they were -without using one of the U.S.Air crafts.

Any other aircraft would have raised the suspicion and alerted the authorities.

Since it was an aircraft which belonged to U.S, it could reach its target- unsuspected and uninterrupted.

Moral of the incident?

Beware of the people who use your 'own' finger to poke your 'own' eyes!

The finger should also realize the dirty part it is made to play and the eye had better be careful-
even though the finger also belongs to the same body as itself!

 

[Visalakshi Ramani]

Quotes by William Congreve.

Courtship to marriage, :hug:
as a very witty prologue
to a very dull play.:bored:

Alack, he's gone the way all flesh.:doh:

Beauty is the lover's gift.

 

[Visalakshi Ramani]

[h=1]உன்னை நீ அறிவாய்![/h]
உன்னை அறிந்தால், நீ உலகுக்கு அஞ்சவேண்டாம்.
உண்மையே பேசினால், மன உறுத்தல் வேண்டாம்.

தன்னை அறிந்தவன், மனத்துயர் அடைவதில்லை.
தன்னையே எண்ணித் இராத்துயில் இழப்பதில்லை.

நன்மையை விதைத்தால், நன்மையே விளைந்திடும்.
நம் நலம் விழைவோரை, நாம் நம்பிட வேண்டும்.

எய்தவன் இருக்க வெறும் அம்பை நோவதுபோல,
பொய் ஆகக் பிறர்மேல் கோபம் கொள்ள வேண்டாம்.

நல்லதை அன்றி அல்லதை எதிர்கொண்டாலும்,
அல்லல் பட்டு மனம் சற்றும் உழல வேண்டாம்.

நடப்பது எல்லாம் நன்மைக்கே என்று நம்பி,
குடமாடும் கோவிந்தன் தாள் சரண் புகுவோம்.

நடமாடும் தெய்வம் அவன், நாடகமும் ஆடுவான்.
திடமாக நம்புவோர்க்கு, அவன் தன்னையே தருவான்.

வாழ்க வளமுடன்.
விசாலாக்ஷி ரமணி

 

[Visalakshi Ramani]

KNOW THYSELF.

If you know yourself well enough, you don’t have to bother about the opinions of the people around you.

If you speak the truth always, you will never be bothered by your conscience.

One who knows his true self does not become sad and spend sleepless nights tossing restlessly in his bed.

Good actions give rise to good consequences.

We must never doubt the sincerity of our well wishers.

We should not get angry at the arrow that pierces us, since the person who shot the arrow is the real culprit.

Do good deeds to reap goodness. Even at such times when good things elude and bad things force themselves on us, we must not lose out equanimity.

We should have a strong unshakable faith in God that
He will never desert us.Let us hold on to the lotus feet of Lord Govinda.

He is famous for enacting dramas to test the sincerity of our devotion, but He will never forsake anyone who has total trust in Him.

 

[Visalakshi Ramani]

[h=1]மூன்று வகை மனிதர்கள்![/h]
உலகின் அனைத்துப் பொருட்களிலும்
உண்டு மூன்று வெவ்வேறு வகைகள்;
உத்தமம் எனவும், மத்தியமம் எனவும்,
உருப்படா அதமம் எனவும் மூவகைகள்.

தேனைத் தவிர எதையுமே உண்ணாத
தேனீக்கள் உன்னதமான உத்தம வகை;
தேன் கிடைக்காவிடில் இறக்குமேயன்றி,
தேடிச் செல்லா அவை வேறு உணவை!

தேனை உண்ட பின்னும், தேடிச் சென்று
தெருவில் இருக்கும் கழிவுகளையும்
பேதம் இன்றி உண்ணும் வெறும் ஈக்கள்
பெயர் பெரும் மத்தியம வகை என்று!

சாணப் புழுக்கள் என்ற ஒரு வகையோ
சாணத்திலே பிறந்து, வளர்ந்து, வாழ்பவை.
தேனில் இட்டால் உடனே மடிந்து போகும்,
சாணத்திலே ஊறும் அவ்வகைப் புழுக்கள்.

நாம் காணும் மனிதரும் மூவகையினர்.
நல்லதை மட்டுமே நாடிச் செல்பவர்;
நல்லதையும், அல்லதையும் நாடுபவர்;
அல்லதை மட்டுமே என்றும் நாடுபவர்.

ஆறு அறிவும், அரிய மனிதப் பிறவியும்
அடைந்தும், அவற்றை வீணாக்கலாமா?
நல்லதையே நாடி, நன்மைகளே செய்து,
நல்லதையே எண்ணி நலம் பெறுவோம்.

வாழ்க வளமுடன்,
விசாலாக்ஷி ரமணி.

 

[Visalakshi Ramani]

THE THREE TYPES OF PEOPLE.

Everything in the world can be divided into three types – the Uththamam, the Madhymam and the Adhamam.

Men can also be divided into these three types.

The honey bees spend their entire lives looking for nectar. They will settle for nothing less than the best – the nectar.

If they can not find enough nectar, they would rather die than eat anything else. These form the Uththamam among the various insects.

The house fly will drink honey. It will also go and eat the garbage strewn on the road. It has no discretion between the good and the bad and will accept anything it finds. It forms the Madhyamam among the insects.

The maggots found in the rotting cow-dung can survive only there! If offered honey, they will die! These form the Adhamam among the insects.

Men are also of these three types. Those who like the honey bee always go in search of the best are the
Uththmam.

Those who accept the good and the bad without any discretion are the Madhyamam and the men who always go in pursuit of the bad things are the Adhamam.

Human life is a precious gift of God. We should not waste it in lowly things and pursuits. We should always aim for the good things which will help us both in worldly matters and spiritual matters.

 

[Visalakshi Ramani]

Quotes by Sir. Noel Coward.

I don't give a hoot about posterity.:hand:
Why should I worry about what people think of me
when I'm as dead as a door nail anyway? :mmph:

Comedies of manners swiftly become obsolete :bolt:
when there are no longer any manners.

 

[Visalakshi Ramani]

Grief is itself a med'cine.:spit:

He found it inconvenient to be poor.out:

Pelting each other for the public good.:brick:

William Cowper.

 

[Visalakshi Ramani]

“உன் அண்ணன்.”





உருவமும், அருவமும் ஆக விளங்கும்
கருநிறக் கண்ணன், கார்மேக வண்ணன்;
வருவான் அவனை விரும்பி அழைத்தால்,
சிறுவன் ஜடிலனின் கதை இதை உணர்த்துமே!

பண்டைய நாட்களில் பள்ளிகள் குறைவு;
எண்ணிவிடலாம் ஒரு கை விரல்களால்!
படிப்பதென்றால் பல காத தூரம் தனியே
நடந்து சென்றிட வேண்டும் மாணவர்கள்.

காட்டு வழியே தன்னந் தனியே தினம்,
காட்டு விலங்குகளின் பீதியில் செல்லும்,
சிறுவன் ஜடிலன் தன் ஏழைத் தாயிடம்,
மறுகியவாறே ஒருநாள் உரைத்தான்,

“கள்ளிக் காட்டைக் கண்டாலே அச்சம்.
பள்ளி செல்லவோ மிகவும் விருப்பம்.
எனக்குத் துணையாக யார் வருவார்கள்?
எனக்கு ஒரு பதில் கூறுங்கள் அம்மா!”

“கண்ணன் இருக்கும் போது நமக்கு
என்ன பயம் சொல், என் கண்ணே” என்ற
தாயிடம் கேட்டான் “யார் அந்தக் கண்ணன்?”
தாய் சொன்னாள், “அவன் உன் அண்ணன்.”

பாதி வழியில் சிம்ம கர்ச்சனை கேட்டு,
பீதியில் உறைந்த சிறுவன் ஜடிலன்,
“கண்ணா! கண்ணா! உடனே வா! என்
அண்ணா! அண்ணா!” என்று ஓலமிட,

மனத்தை மயக்கும் மோகனச் சிரிப்புடன்,
முன்னே வந்து நின்ற அழகிய சிறுவன்,
“வா தம்பி! நாம் பள்ளிக்கு போவோம்” என
வழி காட்டி நடந்தான் ஜடிலன் முன்னே.

பள்ளியை அடைந்ததும் ஜடிலனிடம்,
“பள்ளி விட்டதும் கூப்பிடு, வருவேன்” எனப்
பகர்ந்து மறைந்தவன் யார் என்பதை அந்தப்
பாலகன் அறியான், நாம் அறிவோமே!

வாழ்க வளமுடன்,
விசாலாக்ஷி ரமணி